અગસ્ત્ય સંહિતા અનુસાર, વીજળીની શોધ મહર્ષિ અગસ્ત્યે કરી હતી, એડિસન દ્વારા નહીં!

અગસ્ત્ય સંહિતા અનુસાર, મહર્ષિ અગસ્ત્યે વીજળીની શોધ કરી હતી.

આપણે બધા જાણીએ છીએ કે વીજળીની શોધ થોમસ એડિસન દ્વારા કરવામાં આવી હતી. પરંતુ શું તમે જાણો છો કે વૈદિક geષિ મહર્ષિ અગસ્ત્યએ એક શ્લોક દ્વારા વીજળી બનાવવાની પદ્ધતિ જણાવી હતી.

એક ઘટનાનો ઉલ્લેખ કરતા એડિસને કહ્યું કે એક રાતે તે સંસ્કૃત શ્લોકના અર્થ વિશે વિચારતી વખતે સૂઈ ગયો, ત્યારે જ રાતના સ્વપ્નમાં તેને તે શ્લોકનો અર્થ સમજાયો, જેણે તેને વીજળી બનાવવામાં મદદ કરી.
શ્લોક આના જેવો છે

 

संस्थाप्य मृण्मये पात्रे ताम्रपत्रं सुसंस्कृतम्‌. छादयेच्छिखिग्रीवेन चार्दाभि: काष्ठापांसुभि:॥

दस्तालोष्टो निधात्वय: पारदाच्छादितस्तत:. संयोगाज्जायते तेजो मित्रावरुणसंज्ञितम्‌॥

-अगस्त्य संहिता

અગસ્ત્ય સંહિતા ઇલેક્ટ્રોપ્લેટિંગ માટે વીજળીના ઉપયોગનું પણ વર્ણન કરે છે. તેમણે બેટરી દ્વારા તાંબુ અથવા સોના અથવા ચાંદી પર પોલીશ ચtingાવવાની પદ્ધતિની શોધ કરી હતી, તેથી અગસ્ત્યને કુંબોધભાવ (બેટરી બોન) પણ કહેવામાં આવે છે.

अनने जलभंगोस्ति प्राणो दानेषु वायुषु। एवं शतानां कुंभानांसंयोगकार्यकृत्स्मृत:॥

-अगस्त्य संहिता

 

મહર્ષિ અગસ્ત્ય કહે છે - જો આપણે પાણી પર સો કુંભ (ઉપરોક્ત પ્રકારના બનેલા અને શ્રેણીમાં ઉમેરાયેલા સો કોષો) ની શક્તિ વાપરીએ, તો પાણી તેનું સ્વરૂપ ઓક્સિજન અને હાઇડ્રોજનમાં બદલાશે.

कृत्रिमस्वर्णरजतलेप: सत्कृतिरुच्यते। यवक्षारमयोधानौ सुशक्तजलसन्निधो॥

आच्छादयति तत्ताम्रं स्वर्णेन रजतेन वा। सुवर्णलिप्तं तत्ताम्रं शातकुंभमिति स्मृतम्‌॥

-अगस्त्य संहिता

 

એટલે કે, કૃત્રિમ સોના કે ચાંદીના થરને સત્કૃતિ કહેવાય છે. જલદી લોખંડના પાત્રમાં મજબૂત પાણી (એસિડ સોલ્યુશન) તેના સંપર્કમાં આવે છે, યાવક્ષર (સોના અથવા ચાંદીનું નાઈટ્રેટ) તાંબાને સોના અથવા ચાંદીથી આવરી લે છે. સોનાથી કોટેડ તે તાંબાને શતકુંભ અથવા સોનું કહેવામાં આવે છે. (શુક્રનીતિમાં પણ તેનો ઉલ્લેખ છે)

ઇલેક્ટ્રિક વાયર: આધુનિક નેવિગેશન અને ઇલેક્ટ્રિક કેરેજ, અવરજવર વગેરે માટે ઘણા બારીક વાયરોથી બનેલી જાડી કેબલ અથવા દોરી, પ્રાચીન સમયમાં પણ બનાવવામાં આવી હતી, જેને દોરડું કહેવામાં આવતું હતું.

नवभिस्तस्न्नुभिः सूत्रं सूत्रैस्तु नवभिर्गुणः।

गुर्णैस्तु नवभिपाशो रश्मिस्तैर्नवभिर्भवेत्।

नवाष्टसप्तषड् संख्ये रश्मिभिर्रज्जवः स्मृताः।।

 

9 તારાઓનું સૂત્ર રચાય છે. 9 સૂત્રોનો એક ગુણ, 9 ગુણોનો લૂપ, 9 આંટીઓમાંથી રશ્મિ અને 9, 8, 7 અથવા 6 દોરડા મળીને દોરડું બનાવે છે.

આકાશમાં ઉડતા ગરમ ફુગ્ગાઓ: આ સિવાય, અગસ્ત્ય મુનિએ આકાશમાં ફુગ્ગા ઉડાડવાની અને વિમાન ચલાવવાની તકનીકનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે.

 

वायुबंधक वस्त्रेण सुबध्दोयनमस्तके।

उदानस्य लघुत्वेन विभ्यर्त्याकाशयानकम्।।

 

એટલે કે, જો હવા પ્રતિબંધિત કપડાંમાં હાઇડ્રોજન બંધ કરવામાં આવે તો તે વિમાન વિદ્યામાં ઉપયોગી છે. એટલે કે, જો હાઇડ્રોજન કપડામાં ચુસ્ત રીતે બંધાયેલ હોય, તો તે આકાશમાં ઉડાડી શકાય છે.

"जलनौकेव यानं यद्विमानं व्योम्निकीर्तितं। कृमिकोषसमुदगतं कौषेयमिति कथ्यते। सूक्ष्मासूक्ष्मौ मृदुस्थलै औतप्रोतो यथाक्रमम्।।

वैतानत्वं च लघुता च कौषेयस्य गुणसंग्रहः। कौशेयछत्रं कर्तव्यं सारणा कुचनात्मकम्। छत्रं विमानाद्विगुणं आयामादौ प्रतिष्ठितम्।।

 

એટલે કે, ઉપરની લીટીઓમાં એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે વિમાન હવા પર તે જ રીતે ફરે છે જેમ બોટ પાણીમાં ફરે છે. તે પછી, તે કાવ્યાત્મક પંક્તિઓમાં, રેશમી કાપડ ફુગ્ગાઓ અને આકાશની છત્રી માટે યોગ્ય હોવાનું કહેવાય છે, કારણ કે તે ખૂબ જ લવચીક છે.

વાયુપુરાણ વસ્ત્રો: પ્રાચીન સમયમાં આવા કપડા બનાવવામાં આવતા હતા જેમાં હવા ભરી શકાય. તે કાપડ બનાવવાની નીચેની પદ્ધતિ અગસ્ત્ય સંહિતામાં છે-

क्षीकद्रुमकदबाभ्रा भयाक्षत्वश्जलैस्त्रिभिः। त्रिफलोदैस्ततस्तद्वत्पाषयुषैस्ततः स्ततः��।

संयम्य शर्करासूक्तिचूर्ण मिश्रितवारिणां। सुरसं कुट्टनं कृत्वा वासांसि स्त्रवयेत्सुधीः।।

-अगस्त्य संहिता

એટલે કે, ત્રણ પ્રકારના અંજીર, જેકફ્રૂટ, આંબ, ધરી, કદંબ, મીરાબોલેન વૃક્ષ અને કઠોળને રેશમી કાપડ પર તેમના રસ અથવા સત્વથી કોટેડ કરવામાં આવે છે. તે પછી દરિયા કિનારે જોવા મળતા શંખ અને ખાંડનું દ્રાવણ બનાવીને કાપડ પલાળી દેવામાં આવે છે, એટલે કે પ્રવાહી સેરા, પછી તેને સૂકવવામાં આવે છે. પછી તેને હવામાં ભરીને ઉડાડી શકાય છે.